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Dhamma ist ein Weg des Lebens

Religion, wie es gewöhnlich verstanden wird, bindet ein solcher unhaltbar Überzeugungen als Obersten Schöpfer, unsterbliche Seele, ewigen Himmel und Höllen. Die Buddha-Dhamma ist frei von derartigen Überzeugungen, Dogmen, Aberglauben und spekulativen Theorien. Daher kann es nicht unbedingt als Religion. Der Dhamma ist im Wesentlichen die Lehre von Ursache und Wirkung (Hetu phala vada). Es ist eine Art und Weise des Denkens und Handelns gründet sich auf ein klares und umfassendes Verständnis des Lebens, und die Art und Weise des Denkens und Handelns, kann im Vergleich mit anderen praktischen Lehren, die zu Recht den Namen der meisten rationalen Lehre des guten Lebens.

Das besondere Merkmal des guten Lebens nach dem Dhamma, ist rechtmässigen Denken, (yonisomanasikara) ihre Manifestation ist Ruhe und Gelassenheit, und seine unmittelbare Grund ist das Bewusstsein für die Welt, wie Leid. Ein Versuch, das gute Leben leben, beginnt mit der richtigen Anleitung bekommen. Man öffnet den Geist an das Licht der rechten Understanding (Sammaditthi), geboren am Patienten der Studie, eine genaue Kenntnis, intellektuellen und moralischen Mut, Ehrlichkeit und dann kostenlos Handlungen der trüben der Selbstorganisation und der Wunsch, da sieht man, dass die so genannte "Ich" ist Ein Wahn.


Die reinen buddhistischen ist fest etabliert und Selbstlosigkeit. Er gibt aber im Gegenzug erwartet nichts, auch nicht den guten Willen des Empfängers. Er liebt, und ermutigt andere, nicht mit der Hoffnung, sie unterwirft. Er gibt (caga) in erster Linie um die Beseitigung der seine latente Gier. Seine lovingkindness (metta) ist für die Auslöschung von dem Feuer seiner latenten Hass.

Er behandelt, die den Pfad des Buddha's gute Leben kann nicht helfen, tolerant gegenüber anderen. Er denkt: Nur Geduld gehört zu meinen Lasten der Pflicht, nicht Ungeduld. Er sieht keinen Grund für eine Anlage ist nichtig, da alle ein Ego oder Seele, sich selbst oder eine andere Person Verweilen (atta suffa). Er wird wie ein Gong gebrochen. Streit, Zwietracht, Streit-er abbors, und es unmöglich für ihn angreifen oder kritisieren. Auf diese Weise wird der gute Mann blendet des Lebens, denn er hat nur die Möglichkeit der Einstellung von ihm, wie seine erlösenden Funktion.
Wenn das Dhamma ist rationale, wissenschaftliche und praktische als einen Weg des Lebens, und ist die am meisten ausgezeichnete Form des guten Lebens noch von einem Geist entdeckt, dann ist alles, denn es ist die Lehre der endgültige, vollständige und unwiderrufliche Verzicht Des Leidens durch die Beseitigung aller Formen der Anlage und das Bewusstsein und die totale Auslöschung des "Ich" ist die Illusion, die Quelle aller krank.
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