HOME -  DHAMMAPADA - BüCHER  -  RESSOURCEN -  ARTIKEL -  WALLPAPERS -  SUCHE -  LINKS

Die buddhistische Theorie des
Überlebens und Kamma

Die buddhistische Doktrin der immer wieder (punabbhava) wurde eine neuartige Theorie, soweit sie sprach von Überleben ohne eine sich selbst identisch Seele oder Substanz. Es gab Kontinuität (santali) der Persönlichkeit nach dem Tod und Wiedergeburt oder die Rückkehr zur Erde - ein Leben war nur ein besonderer Fall einer solchen Kontinuität. Die Doktrin wurde legte vor nach Berücksichtigung aller möglichen Theorien werden könnten fortgeschrittene im Hinblick auf das Problem der ein Leben nach.

Die buddhistische Lehre von Karma nur gelehrt, dass es eine Korrelation zwischen moralischen Handlungen und ihren Folgen, ohne jede Art von Fatalismus. In der Tat, die Folgen waren das genaue Gegenteil von Fatalismus an, dass der Mensch durch sein Verständnis seiner eigenen Natur könnte die Kontrolle seiner Gegenwart und bestimmen seine eigene future.When prüfen wir einige der Einwände werden könnte, gegen diese Doktrin der immer wieder, Wir die Einwände gegen eine Theorie des Überlebens von der angeblichen staatlichen oder Beziehung, die zwischen dem Gehirn und der Geist. Die Beweise gegen die Möglichkeit des Überlebens war in keiner Weise von entscheidender Bedeutung. Überleben ist weder bewiesen noch widerlegt in Anbetracht der modernen Erkenntnisse über das Gehirn - Geist. Jede Theorie des Überlebens daher, steht und fällt auf der Grundlage von unabhängigen Beweise.

Wenn wir auch untersucht, einige der Einwände speziell gegen die Wiedergeburt haben wir festgestellt, dass der Einwand, dass Wiedergeburt wurde eine sich selbst widersprüchlich war nicht gültig, da wir sprechen können erheblich von einer einzigen Person, die viele Menschenleben, wenn es eine Kontinuität des Gedächtnisses und der mentalen Dispositionen. Das Argument von der Zunahme der menschlichen Bevölkerung konnte nicht gegen die buddhistische Theorie der Wiedergeburt Buddhas unterhalten, da die Möglichkeit der vorherigen Leben zwischen Tier, Mensch oder nicht menschlichen Vorfahren in diesem oder anderen Planeten. Der Einspruch von Biogenese war auch nicht gültig, da Wiedergeburt fand auf einer höheren Ebene der tierischen Evolution.

Der Einwand aus dem Mangel an Speicher der vorherigen Leben war alles andere als wahr. Speicher kann in einer von zwei Sinnen, (i) die daran erinnert, echten Erfahrungen der Vergangenheit ein, und (ii) die Anwesenheit von Kapazitäten und Fähigkeiten in der Vergangenheit. In der zweiten Szene haben wir festgestellt, dass es einige Anzeichen für die Existenz einer solchen "Erinnerungen".

Zwillinge, wenn zusammen als "siamesische Zwillinge" haben ein gemeinsames Vererbung und einer gemeinsamen Umwelt. Doch Psychologen haben festgestellt, dass sie sich in Charakter und Temperament. Es ist wahrscheinlich, daß der Unterschied ist auf einer dritten Faktor (mit Ausnahme von Vererbung und Umwelt), nämlich die "Besetzung über" Fähigkeiten und der bisherigen Haltung von früheren Leben. Genies oder Kind Wunderkinder, deren außerordentliche Leistungen können nicht berücksichtigt werden im Hinblick auf die Vererbung und Umwelt, wäre nur besonderen Fällen einer solchen "Übertragung" der Fähigkeiten von einem Leben zum anderen.

In der ehemaligen Sinn des Gedächtnisses, und zwar von der Rückrufaktion echter in der Vergangenheit, es wird behauptet, dass es Anzeichen dafür gibt, der den Rückruf von echten Erfahrungen aus vorherigen Leben. Solche Ansprüche müssen sorgfältig geprüft werden.

Unbefriedigend Argumente
Doch bevor wir dies zu tun, ist es notwendig, über einige unbefriedigend Argumente, die manchmal vorgebracht zur Unterstützung der Lehre von der Wiedergeburt. Sie kann viele Formen annehmen. Es ist eine Tendenz zu fordern, dass einige Glauben ist wahr, denn fast jeder hat es. Doch die Universalität Glauben nicht zu seiner Wahrheit. Noch in der gleichen Zeit, die sie bringen ihre Wahrheit. Es wird manchmal behauptet, dass viele primitiven Völkern der antiken Welt glaubte, in der das Überleben oder die Lehre von der Wiedergeburt. Dies bedeutet jedoch nicht, dass der Glaube ist entweder wahr oder falsch. Seine Wahrheit oder Falschheit zu werden, unabhängig.

Die Bedeutung der Universalität des Glaubens als Beweis für seine Wahrheit wird noch interessanter, wenn es klar, dass jeder in einem Zustand der tiefen Hypnose gibt einen Überblick über Erfahrungen in der angeblich vor Leben, die auf der Erde leben, unabhängig von ihrem Glauben bewusst werden kann. Es gibt Belege dafür, dass Materialists und Theists Abhaltung einer Vielzahl von Ansichten über das Thema des Überlebens nach dem Tod, ohne sich auf die Lehre von der Wiedergeburt oder preexistence, die angebliche Rechnungen der vorherigen Leben, erzählt Einzelheiten über ihre Erfahrungen. Ist dies bedeuten, die Wahrheit des Glaubens? Nicht unbedingt. Denn es ist möglich, dass alle ihre Überzeugungen könnte illusorisch, wenn die Universalität der wie eine Illusion ggf. mit zu verantworten hat. Doch die Erfahrungen erzählen sie sicherlich als Beweis für die Wahrheit oder Falschheit der Glaube an die Wiedergeburt. Wir werden sorgfältig prüfen, diese Nachweise später.

Eine andere Form, in denen ein Argument für das Überleben ist, ist, dass ein Mensch müssen oder wollen, bedeutet die Existenz von dem, was erforderlich ist oder wollte. Wir müssen oder wollen Nahrung. Daher wird vorgeschlagen, es muss so beschaffen sein, die Unsterblichkeit oder Überleben. Dies ist jedoch ein Argument, dass Kürzungen in beide Richtungen. Für andere kann argumentieren, dass wir glauben an Wiedergeburt oder das Überleben, denn wir brauchen, zu glauben oder zu unterhalten, wie der Glaube. Aber was wir wollen, zu glauben, ist nicht unbedingt richtig, und deshalb ist dies kein Beweis für die Wahrheit des Glaubens.

Freud in seiner Arbeit den Namen 'Die Zukunft einer Illusion versucht zu zeigen, dass die Menschen unterhalten bestimmte religiöse Überzeugungen, wie der Glaube an die Existenz Gottes, zum Beispiel, weil es eine tief sitzende Sehnsucht in uns für die Sicherheit inmitten der Unsicherheit des Lebens und der Unsicherheit der darüber hinaus. Laut ihm, die Menschen, die an Gott glauben dogmatisch, weil eine solche tiefsitzenden Verlangen. Es ist ein Objekt der Wunsch erfüllt, und in diesem speziellen Sinn, eine "Illusion".

Dies bedeutet jedoch nicht zwangsläufig, dass der Glaube ist falsch. Wie Freud selbst wies darauf hin, ein Mädchen Mai glauben an die Existenz eines Prince Charming, die eines Tages kommen, und schlagen zu, weil sie gerne glauben, diese bedeutet nicht unbedingt, dass eine solche Person nicht existiert. So dass der Wunsch zu glauben, in der Wiedergeburt oder das Überleben nicht unbedingt zeigen, dass der Glaube falsch ist, ebenso wie der Wunsch, ungläubig sind in der Wiedergeburt bedeutet nicht, dass das Gegenteil Glaube ist falsch

Die buddhistische Blick auf diese Frage ist sowohl relevant und interessant. Unser Wunsch beeinflussen oder Zustand unseres Glaubens, auf die wir beharrlich klammern (tapha paccaya dithupadanam), aber dies bedeutet nicht unbedingt, dass diese Überzeugungen sind immer für falsch, wenn sie vorkommen, zu Recht Überzeugungen "(samma ditthi), sie sind in der Tat Wahr.
Und obwohl Wünsche auf unsere Überzeugungen, diese Tatsache hat keine Relevanz für die Wahrheit oder Falschheit der Überzeugungen. Wir haben jedoch, weil unsere emotionale Beteiligung mit diesen Glauben zu wiegen die Beweise für die gegen ihre Wahrheit oder Falschheit, ohne Vorurteil. Wie Buddhisten, wir haben zu prüfen, die Wahrheit selbst der Glaube an die Wiedergeburt objektiv, ohne beeinträchtigt (chanda) oder gegen (dosa) oder die Auswirkungen der Angst (bhaya), selbst wenn es die Angst vor dem Jenseits oder von unseren Falsche Überzeugungen (moha). So dass der Wunsch, zu glauben oder nicht zu glauben, berührt nicht die Wahrheit oder Falschheit der Überzeugung, aber wir haben, um sich gegen die Vorurteile, die aus dem Wunsch in unserem Streben nach der Wahrheit.

Autorität und Offenbarung
Eine weitere Reihe von Argumenten für das Überleben basieren auf der Behörde. Es kann festgestellt werden, dass viele Dichter und Mystiker sowie rationale Denker aufgewachsen in einer Tradition, die den Glauben verurteilt, dennoch, erklärte er.

Der klassische Fall ist, dass von Giordano Bruno, der habe in seinem Beruf des Glaubens vor der Inquisition: "Ich habe gehalten und halten unsterbliche Seele zu sprechen, wie eine katholische, sie nicht von Körper zu Körper, sondern gehen Zum Paradies, Fegefeuer und Hölle. Aber ich habe Gründen tief, und spreche als ein Philosoph, denn die Seele ist nicht ohne Körper und ist doch nicht Körper, kann es in einer Stelle oder in einem anderen, und der Pass von Körper zu Körper. Dies, wenn es nicht wahr (bewiesen) scheint zumindest wahrscheinlich. "(Siehe, ein REINKARNATION Ost und West Anthology, Ed. J. Head & SL Cranston, New York, 1961). Über zweihundertfünfzig bekannten Dichter, Philosophen und Schriftstellern der westlichen Welt haben entweder gehalten oder Profess irgendeine Art von Glauben an die Wiedergeburt.

Alles, was dieser scheint nahe zu legen, ist, dass der Glaube lohnt sich ein Blick, und es in keiner Weise bedeuten, die Wahrheit des Glaubens.

Das Argument von der Offenbarung ist auch nicht akzeptabel, Wissenschaft und Buddhismus. Es ist wahr, dass bestimmte Texte in der Vedischen Tradition, insbesondere der mittleren und späten Upanishaden bekennen der Glaube an die Wiedergeburt, aber es gibt eine Vielzahl von Ansichten über das Thema Überleben in der Vedischen Tradition, sich. In einer der frühen Upanishaden Wiedergeburt wird verweigert. Es wird gesagt: "Es sind diese drei Welten, die Welt der Männer, die Welt reisten Geister und der Welt der Götter. Die Welt der Männer ist, die nur durch einen Sohn, nicht durch andere Mittel "(Bvhad Aranayaka Upanisad, 1,5, 15). Zwar gibt es diese Widersprüche innerhalb der revelational Traditionen, die verschiedenen theistischen Zeichen auch im Widerspruch zueinander auf das Problem des Überlebens. So dass die Lehre von der Wiedergeburt, kann nicht ermittelt werden, indem ein Argument von Autorität oder Offenbarung, da Autorität und Offenbarung sind nicht akzeptabel ist von Wissen.

Methaphysical und ethische Argumente
Die metaphysischen (theoritical) Argumente sind nicht besser. Abgesehen von der Tatsache, dass sie sich nicht verifizierbar Begriff wie "Seele", die Argumente sind von zweifelhaftem Wert und sind in der Regel heute diskreditiert. Einer der traditionellen Argumente für das Überleben ist, dass die "Seele ist ein Stoff, Stoffe sind unverwüstlich, daher wird die Seele ist unzerstörbar, dh. Unsterblich. "Aber abgesehen von der Schwierigkeit, das Konzept einer" Seele ", die Vorstellung von einer unverwüstlichen Stoff ist heute diskreditiert.

Im Hinblick auf die Wiedergeburt, haben wir bereits mit einer Stichprobe von einem solchen metaphysischen Argument, dass von Giordano Bruno. Solche Argumente, die auf reine Argumentation, die zu beweisen, die Wahrheit der Wiedergeburt zu erfüllen sind, zum Beispiel in einer Arbeit von Professor John Taggart Me (Philosophie) von Cambridge, genannt "Einige Dogmas der Religion" (Ch.IV). Aber sie haben wenig Appell heute, da es wird anerkannt, daß Fragen der Tatsache kann nicht durch reines Denken (takka), der Buddha selbst ausgeführt (Ma takka hetu).

Die ethische Argument hat die höhere Attraktivität, aber das ist ja nur für diejenigen, die seine Voraussetzungen. Nach dem Buddha, Karma war einer der dominierenden Faktoren, die für den menschlichen Ungleichungen. Dies wurde oft als mit der folgende rationale ethische Argument, bestehend aus einer empirischen und ethischen Prämisse nämlich.

| Menschen sind von ungleichen Status, die der ungleichen Status sollte solche, die aufgrund ihrer eigenen Handlungen, also, da diese nicht auf ihre Aktionen in diesem Leben, sollte es aufgrund ihrer Aktionen in früheren Leben. Dies bedeutet, dass sowohl vor der Existenz und Karma sind die case.This ist ein Argument, das viele Denker appellierte an die Zeiten, doch die meisten modernen Denker würde nicht akzeptieren, die zweite ethische Räumlichkeiten nämlich, dass "die ungleiche Status sollte solche von Aufgrund ihrer eigenen Handlungen. "Das liegt daran, dass die meisten Menschen heute glauben, dass das Universum oder die Natur ist eine moralische, und es gibt keinen ethischen Grund, warum etwas sollte, oder nicht so sein. Auf der anderen Seite, viele halten, dass ethische Aussagen sind weder wahr oder falsch. Es ist doch eine Tatsache, dass viele Menschen, die in einem Glauben an die Gerechtigkeit der Natur innewohnenden Fragen der Form, "warum sollte so und so gesund geboren werden, während ich in einem Zustand der Gesundheitsprobleme von der Geburt usw.

Es ist nur die modernen Gelehrten, die aus einem Argument in dieser seit der Buddha lediglich festgestellt, als eine beobachtete Tatsache, dass die vorherrschende Ursache für diese Ungleichheiten war Karma. Die Tatsache, ist im Prinzip die nachprüfbare, aber das Argument appelliert an den moralischen Sinne, und ist der Wert nur, wenn eine solche moralische Gefühl ist universell Gegenwart und von allen Menschen.

The Evidence
Die oben genannten Argumente sind daher, aus welchen Gründen auch immer, nicht zufrieden und haben wenig Kraft, die die Wahrheit der Wiedergeburt oder Überleben. Die Wahrheit oder Falschheit der Wiedergeburt, also auf die einschlägigen empirischen Belege, (dh Wissen aus Erfahrung, die sich allein)
Wir stufen die wichtigsten Beweismittel in zwei Sorten, (i) die experimentelle und (ii) selbständig. Die anderen Beweise in Betracht gezogen werden separat verrechnet.

Der experimentelle Nachweis ist auf Grund des Alters - Regression. Unter Hypnose ein Thema erinnern kann oder erleben Sie seine bisherigen Erfahrungen. Im Hinblick auf dieses Leben, wenn Rückschritte zum Alter von sechs Jahren, zum Beispiel, das Thema würde verhalten, schreiben und sprechen, wie er oder sie hat in dieser Zeit und erinnern an die Vergangenheit Erfahrungen, die kann es nicht möglich sein, daran zu erinnern, von normalen Mittel. Die Schrift und die Erinnerungen werden könnte unabhängig geprüft. Solche Experimente sind davon überzeugt, Psychologen und Psychiater heute mit, dass die authentische begraben Erinnerungen an seine Kindheit Erfahrungen, die kann nicht den Sinn, im normalen Bewußtsein, kann durch die Hypnose ausgegraben.

Es mag sein, die Frage, ob das Thema ist nicht nur Reaktion auf den Vorschlag der Hypnotiseur und ist nur spielen wirkenden oder verfälschend. Dass dies nicht der Fall ist bewiesen, experimentell. Dr. HJ Eysenck, der als Professor für Psychologie an der Universität von London und Leiter der psychologischen Abteilung am Institut für Psychiatrie, Maudsley und Bethlehem Royal Krankenhäuser, heißt es, dass ", in einem Fall wurde festgestellt, dass, wenn eine zwanzig Jahre alte Mädchen war Rückschritte zu verschiedenen Altersstufen sie die Kreide auf ihre linke Hand auf der Ebene sechs Jahre; sie begonnen hatten schriftlich mit der linken Hand, sondern war gezwungen, ändern sich im Laufe der im Alter von sechs ".

In einem anderen Fall, dreißig Jahre alt war hypnotisiert und Rückschritte auf ein Niveau von über ein Jahr alt sind auf einem Stuhl in einer Weise, dass mit der Freilassung einer Verriegelung er fallen würde wieder in eine horizontale Position. Wenn die Zunge wurde das Verhalten entlockte wurde nicht von einem Erwachsenen, sondern von einem Kind. Ein Erwachsener, so wird gesagt, würde ganz unfreiwillig verlängern beide Arme und Beine in dem Bemühen, das Gleichgewicht zu halten. Da das Thema keine Bewegung der Extremitäten, sondern in der Schreck schrie und fiel rückwärts mit dem Stuhl, Urinieren in den Prozess einzubeziehen. Eysenck Kommentare. "Es ist unwahrscheinlich, dass ein solches Verhalten ist einfach aufgrund playacting '. Intelligenz und Errungenschaften Tests wurden verwendet, um die Art des Verhaltens von Rückschritte Themen, und es wurde festgestellt, dass "Menschen neigen dazu verhalten auf Tests dieser Art in einer Weise, etwa zu den angegebenen Alter." Eysenck's Beobachtungen im Hinblick auf die Möglichkeit der Täuschung ein solches Verhalten, wie folgt: "Eine solche Reaktion ist natürlich, könnten leicht gefälscht werden, aber es hat sich gezeigt, dass, wenn zum Beispiel die Augenbewegungen der Probanden werden fotografiert, ein erheblicher Mangel an Augenpunkte Koordinierung und Stabilität ist, wenn Regression zu einer relativ jungen Jahren auftritt. Solche physiologischen Erscheinungen sind charakteristisch für Kinder und Jugendliche sind schwierig, wenn nicht gar unmöglich, zu produzieren freiwillig.
Eine bemerkenswerte Tatsache ist, dass die psychologische Erfahrungen hatte, wenn der physiologische Zustand des Körpers war anders, werden neu erlassen.

Um es mit den Worten Eysenck wieder: Noch beeindruckender ist ein weiterer Fall von einem Thema, die ein Kolloid Zyste aus dem Boden des dritten Ventrikels. Vor dieser Entfernung, das Thema war Leid von Blindheit in der linken Hälfte des rechten Auges. Nach der Operation, die Vision hatte sich normal, aber wenn das Thema Rückschritte zu einer Zeit kurz vor der Operation, die Sehfehler wieder wieder während der Regression. Die erwartete physiologische Reaktion ist nicht nur auf dem Alter, sondern spiegelt die physiologischen Zustand des Körpers in der Zeit.

Im Lichte der experimentelle Nachweis, Eysenck dem Schluss: "Experimente, wie sie in einigen Details vor, lassen kaum Zweifel daran, dass es einen wesentlichen Teil der Wahrheit in der Annahme, dass das Alter Regression ist in der Tat stattfinden, und dass Erinnerungen Wiederhergestellt werden, die die meisten Menschen würde denken, war völlig verloren geht ". Dies ist der Konsens von Meinungsverschiedenheiten zwischen orthodoxen Psychologen heute.

Also echte Erinnerungen nicht zugänglich zu normalen erinnern, werden in der Regel hervorgerufen oder die Erfahrungen erlebte auf Anregung des Hypnotiseur im Alter - Regression. So zumindest so weit wie dieses Leben ist, zu sagen, dass die Erinnerung daran erinnert, unter dem Alter von Regression sind halluzinatorische oder irreführend ist nicht korrekt.

HOME | RESSOURCEN | SITE MAP | BüCHER | DISCLAIMER | KONTAKT

© 2006 Maithri Publications